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我主张的女权主义，不是什么“女性应该和男性一样被征兵”，而是“没有任何性别的人应该被征兵因为征兵违背了基本的身体自主权”。
强制征兵这件事情本就不该存在。没有任何人有权利强迫另一个人去冒生命危险。如果没有足够多的人愿意自愿加入当前的战事，那说明这个战事本来就不该继续打下去了。既然政府没有权利强迫民众捐献自己的肾脏，那也不应该有权利强迫民众冒着生命危险去参加一场Ta们本人根本不同意或者根本不关心的战事。
很多人夸赞以色列，说以色列不仅强制男性服兵役，也强制女性服兵役，做到了包容和平等。包容平等让每个人都有机会屠杀巴勒斯坦人？包容平等让每个人都有机会为自己并不同意战事“献身”？真是见鬼了。 source
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我觉得每个人都该思考这个问题 —— 当我看到什么样的人物形象的时候，我会觉得那一定是个心地残忍的人？
在回答完这个问题之后，紧接着再问自己一个问题 —— 我这样的想法是哪里来的？
❶ 如果在英雄片里，那个身体有残缺的形象一定是大魔头，那为什么经历过同样险峻的战斗的主角却从来不会因为战斗负伤而失去一条胳膊，或是一条腿，或是一只眼睛？
❷ 为什么在科幻片里，反派的肤色都更黑？而主角的肤色都更白？
❸ 为什么影片里贪婪成性的老板总是更胖？而主角总是更瘦？
❹ 为什么谍战片里，反派的军师总是伤痕累累，而因为过去的战斗留下了深重心理阴影的主角却没有留下任何伤疤？
❺ 为什么伺机害人的变态总是长着胡子化浓妆穿裙子的人？为什么从来没有跨性别女性成为主角？
❻ 你打算维持这样的偏见吗？
❼ 你打算让你自己创作的作品也充满这样的偏见吗？
不要不加反思把你耳濡目染造成的偏见再次写进你的小说或同人文里。
另外，我看到评论里有很多人提到了影视文学作品中关于鹰钩鼻、头巾、头饰、少数族裔的身体特征、少数族裔的传统服装、身心障碍等等相关的偏见。你们说的都对。很感谢你们指出来这些。 source
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请允许我再次为大家敲响警钟：
让我们把关注点放在“这件事情有没有伤害到别人”上，而不是“这件事是不是很恶心”上。
如果你不确定该怎么看待某个事情，又或者如果有人义正严辞告诉你某个你一时间想不明白的复杂事情该如何如何看待，然后让你“别想了赶快行动”，请一定要停下来问问自己，“这件事情有没有伤害到别人”。
你的做法是不是真的让那些受到伤害的人免受了至少一部分伤害？这些伤害是不是真实存在的伤害？如果你的做法减少了“某个假设情形下有人受伤害的可能性”却给另一些人造成了实实在在的伤害，那十有八九你是受到了某种宣传洗脑的误导，不小心成为了加害者的走狗。
如果你接受到的信息不断在和你说，某些事情很恶心所以你必须怎么怎么做，那些信息很可能是要把你推向极端。如果你被激起了某种情绪所以要去做某个事情，那你很可能是被操纵了。很遗憾，现在不是90年代了，社交媒体的兴起早已把诚信消磨殆尽了。如今，你信以为真并加以转发的帖子里很可能至少一半是完全虚假、没有基于专业研究也没有基于亲自考证的信息，而这些错误信息得以广泛传播，正是因为它们激起了观众强烈的情绪反应。你、我、还有那些被我们送上权力高位的蠢货们都已经在社交媒体的环境下养成了“看着真就算真”的无比危险的思考习惯。
那些你觉得是“真”的信息，是真的吗？你亲身经历过吗？你花时间去找可信的来源对比过吗？还是因为这份信息和你的世界观一致，所以你希望它是真的，因此你跳过了所有应该做的验证步骤？
你做出某个行动，是因为你感受到愤怒，然后被一群同样愤怒邀请一起做这个行动吗？你对你该怎么做这件事情有计划吗？还是一时冲动就出手了？你意识到你的行动可能对自己和别人产生的后果吗？还是在愤怒的冲动下只能看到眼前的事情，完全忽略了你的行动可能产生的长远影响？
请把关注点放在“这件事情有没有伤害到别人”、“我有哪些具体的应对办法”、“我的应对办法会对什么人带来什么样的影响”。
以及，请记住，不舒服不等于受到伤害、因为某个假想的情形焦虑也不等于伤害。
极端组织有很多让人不知不觉中思想越来越极端的宣传方式，引诱人加入属于极端组织的团体。即使你自己觉得自己很进步，你也不能对这些宣传自动免疫，会不会走向极端和你的政治立场没有关系。假如你的思维方式、行为模式都和相信极端阴谋论的人如出一辙，那无论你是什么政治立场你都很容易被卷入到阴谋论的组织当中去。如果你非要觉得“因为我很进步一定能一眼看穿阴谋论的骗局根本不必花功夫去仔细分辨”，那你这个想法本身就很堪忧了。
请把关注点放在“这件事情有没有伤害到别人”，不是“这个事情有没有让我恶心或生气”、“这个事情我周围人都是怎么想的”、“这个事情属于哪个政治理念”。
同时也让我们记住，系统的问题需要我们齐心协力合作来改变，如果有人要你单枪匹马去做什么“改变”，而且这个事情还会给某个良好的社群带来破坏，那这种“改变”不仅很可能无济于事，而且还会消灭能给事情带来变化的社群土壤。
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Post by @caparrucia💬 0 🔁 2130 ❤️ 2405 · Rings my fucking bell, like a perennial fucking plague maiden:
Center harm, not disgust!
When in doubt (and when not in doubt, just swept by problems bigger than you and as…
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“走出过去的痛苦”并不等于再也不会沮丧不安、再也不会陷入旧事、再也不会遇到困难 —— 我们依旧会沮丧不安、会陷入旧事、会遇到困难，但我们会开始学着找到恰当的应对方式，然后慢慢摆脱过去的枷锁，重新启程。
很多人以为“走出过去的痛苦”等于避免任何会激起痛苦回忆的事情，这并不正确。自我封闭只会让我们渐渐失去正常的情绪感知能力，变得麻木和茫然。长期来说，自我封闭不仅不会让我们更快乐，而且很容易让我们失去和外界的连接，使我们能接触的世界一步步缩小。最后，我们为自己设置的“保护罩”会束缚住我们。
所以，想要真正“走出过去的痛苦”，我们必须学会和自己的过去和平相处。因为只有这样，我们才能踏向未来。 source
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“你反对现有的专利政策？你是说那个发明iPhone的人，难道没有权利用自己的发明来挣钱吗？”
首先，我把这个评论贴出来举例子，不是为了嘲笑任何人。“发明某个东西的人用那个东西挣钱天经地义”的想法是一个很普遍的思维陷阱。这个思维陷阱基于的是作家安·兰德的思想 —— 某几个“伟大”的人创造了一切，并应得一切奖励。
iPhone很难说是“一种”发明，而是很多很多个发明的集合，包括液晶技术、晶体管技术、互联网、触摸屏、语音识别... 而所有这些技术的发明，都要感谢公共资金拨款支持，和无数拿着微薄薪资的研究人员的研究。
绝大多数受益广大人民的发明，都是很多很多人共同努力和共同支持下的产物。iPhone也不例外。某个伟大的天才白人在专利政策的激励下以一己之力创造出了某个东西，因此有权获得销售这个东西得来的巨资，只是资本主义创造出的神话而已。 source
